В  наше  время  получается  так, что  если  человек  не  смотрит  телевизор, то, в  итоге, он  становится  отсталым  и  забитым  товарищем. Конечно, существует  множество  книг, газет, журналов. Но, всё-таки, самым  мощным  информационным  источником  является  телевидение, которое, в  последнее  время, интернет  всё  же  потеснил. Чтобы  более  менее  сориентироваться  по  жизни  обязательно  нужно  смотреть  новости. Конечно, не  обязательно  постоянно  смотреть  новости, но  быть  в  курсе  событий  происходящих  в  стране  просто  необходимо. Единственное, что  как  мне, так  думаю  и  всем  остальным, надоело, так  это  бесконечные  рекламы, которые  страшно  докучают "красноречивыми" рассказами  об  алкогольной  продукции  и  гигиенических  средствах.

Так  что  в  телевидении, как  впрочем, и  в  любом  другом  вопросе  есть  свои  плюсы  и  минусы. Хотя  минусов  гораздо  больше. Поэтому  для  детей  просмотр  телевизора  должен  быть  строго  ограничен. За  этим, естественно, должны  следить  родители. Хотя  многие  по  отношению  к  детям  говорят: "Разве  за  ними  уследишь?! Ведь  они  и  без  телевизора, на  улице, в  садике, школе  могут  набраться  массу  отрицательных  вещей!" Мне  кажется, что  если  родители, на  самом  деле, хотят  правильно  воспитывать  своих  детей  и  желают  им  хорошего  будущего, то  они, сами  в  себе, должны  разумно  рассудить: что  можно  смотреть  их  чадам, а  что  нет. Конечно, для  детей  лучше не  смотреть  телевизор  вообще, но  в  таком  случае  об  их  полноценном интеллектуальном  развитии  просто  и  речи  быть  не  может. То  же  самое, и  ещё  в  большей  мере, относится  к  компьютерам.

Порассуждав  немного  о  вреде  и  пользе  телевидения, я  хотел  бы  вернуться  к  той  проблеме, которая  возникла  в  нашей  церкви  по  поводу  того, что  я  смотрел  телевизор. Интересно, что  в  прежние  годы  в  нашем  братстве, я  имею  в  виду  общины  Евангельских  христиан-баптистов, были  строго-настрого  запрещены  наручные  часы, затем  джинсы. А  сейчас  в  этом  никто  ничего  плохого  не  видит. Теперь  же, на  современном  этапе, во  многих  общинах  люди  пользуются  мобильными  телефонами, компьютерами. Просто  непонятно, зачем  терять  время  и  тормозить  прогресс, который  невозможно  остановить. Под  прогрессом  я  подразумеваю  всё  то  хорошее, что  изобрёл  и  придумал  человек.

Естественно, что  сам  Бог  дал  человеку  мудрость  и  разумение, чтобы  он  развивался  и  постоянно  что-то  там  изобретал. Конечно, можно  сказать: "А  как  же  насчёт  ядерного  оружия?!" Но  я  думаю, что  все  понимают: люди, жаждущие  власти  и  мирового  господства  применили  мирный  атом  против  человеческой  расы. Ведь  руководствуясь  именно  жаждой  власти, изобретение  многих  важных  вещей  было  ускорено, что  было  продиктовано   скорейшим  достижением  назначенных  целей. Впрочем, о  пользе  или  вреде  некоторых  изобретений  пусть  думают  те  люди, которые  этим  занимаются. Да  и  у  каждого  человека  есть  своё  собственное  мнение  по  этому  поводу, как, впрочем, и  по  любому  другому.  

Честно  говоря, вопрос  о  пользе  и  вреде  телевизора  меня  не  интересовал  вообще. Но  так  как  меня  вынуждали  отвечать  на  подобные  вопросы, то  мне  приходилось  отвечать. Когда  в  церкви  мне  говорили, что  телевизор  это  абсолютное  зло, тогда  я  задавал  встречные  вопросы. Я  говорил: "Ну  будьте  же  последовательны! Если  вы  отказались  от  телевизора, то  логично  было  бы  отказаться  и  от  электричества, и  от  автомобилей, и  от  зарплат". В  ответ  мне  только  улыбались  и  делали  вид, что  относятся  с  нисхождением  ко  мне  глупому.

Один  раз  я  говорил  проповедь  в  церкви  на  тему: "Идолы". То  есть, в  своей  проповеди  я  говорил  о  том, что  же, на  самом  деле, является  идолом, а  что  нет. Говорил  я  недолго, всего  минут  пятнадцать. Все  с  нетерпением  ждали, что  я  всё-таки  скажу  слово "телевизор". Слава  Богу, но  этого  не  произошло. Рассуждая  по  поводу "идолов", на  основе  Священного  Писания, я  пришёл  к  следующему  выводу. Идол – это  то, что  для  человека  заменяет  истинного  Бога  или  отодвигает  Его (Бога) на  второй  план. И  свой  основной  довод-сравнение  я  показал  на  примере  автомобиля.

Пример  первый. Автомобиль – идол. Например, у  человека  есть  автомобиль, который  он  холит  и  лелеет, относится  к  нему, как  к  какому-то  любимому  живому  существу. Человек  постоянно  думает  о  своём  автомобиле, даже  видит  его  во  сне. Этого  человека  ничего  не  интересует  кроме  его  обожаемой  машины, ни  семья, ни  дети, ни  вообще  люди. Он  поглощен  только  автомобилем – своим  идолом, который  на  всё  ему  закрыл  глаза. И  такой  человек  даже  в  своём  завещании  говорит  о  том, чтобы  после  смерти  его  похоронили  в  любимой  машине.

Пример  второй. Автомобиль – благословение  от  Бога. Представим, что  у  одного  человека  была  большая  семья. На  своём  автомобиле  этот  человек  ездить  на  работу, отвозит  на  работу  жену, детей  отвозит  в  садик, школу. Таким  образом, благодаря  машине  этот  человек  вместе  с  женой  и  детьми  может  приехать  на  то  же  молитвенное  собрание  в  церкви (если  он, конечно, далеко  живёт). После собрания  тот  человек  может  отвезти  домой  какую-нибудь  старенькую  бабушку. С  помощью  машины  тот  человек  может, при  необходимости, отвезти  в  больницу  чьего-то  ребёнка. Я  также  привёл в  пример  тех  людей  нашей  церкви, которые  с  помощью  автомобиля  служат  братству.

После  этого  я  сказал: "Вот, братья  и  сёстры! Сейчас  мы  рассмотрели  две  стороны  одной  медали. Автомобиль – идол  и  автомобиль – благословение  от  Бога. В  принципе  этот  пример  шаблонный  и  вы  можете  отнести  его  к  любой  вещи  или  предмету. Ведь  не  сами  по  себе  вещи  или  предметы  являются  идолами. Самое  главное  это  то – как  мы  сами  к  этим  вещам  или  предметам  относимся". На  этом  моя  проповедь  заканчивалась. Правда, я  ещё  говорил  о  том, что  мы, прежде  всего, должны  обращать  внимание  на  то, как  мы  друг  к  другу  относимся. Я  говорил  и  о  том, что  нам, в  первую  очередь, необходимо  бороться  с  лукавством, лицемерием, злобой. Я  призывал  к  тому, чтобы  мы  срочно  задумались  над  более  важными  вещами, а  не  стремглав  лезли  в  дебри.

Как-то  раз  фарисеи  укоряли  Христа  за  то, что  Его  ученики  ели  хлеб  неумытыми (то  есть, грязными) руками, чем  преступали  предания  старцев, нарушая, таким  образом, установленный  закон. Христос  же, в  свою  очередь, сказал  им  о  том, что  именно  они  нарушают  заповедь  Божию  своим  преданием. Иисус  говорил  фарисеям  о  заповеди  Божией, в  которой  шла  речь  о  почитании  отца  и  матери, а  именно  о  том, что "злословящий  отца  или  мать, смертию  да  умрёт".

Христос  говорил  о  том, что  фарисеи  своим  преданием  устранили  заповедь  Божию. А  это  предание (закон) состояло  в  следующем. Каждый  человек однажды  в  жизни  должен  дать  своим  родителям  какой-то  подарок  на  определённую  сумму, установленную  законом. На  этом  миссия  дающего (сына) по  отношению  к  своим  родителям  заканчивалась. То  есть, сын, кроме  этого  подарка, своим  родителям  больше  ничего  не  должен. И  таким  образом, через  родителей  этот   дар  приносится  Богу. И  выходит, что  одноразовый  подарок, на  самом  деле, является  откупом  для  родителей  за  сыновнюю  повседневную  заботу. Мол, нате  и  больше  меня  не  трогайте, я  итак  молодец – поступаю  по  закону. Таким  образом, человеческий  закон, разрешив  такой  откуп, на  самом  деле, сам нарушал  заповедь  Божию. После  разговора  с  фарисеями, Христос  назвал  их  лицемерами  и  привёл  им  на  память  слова  пророка  Исаии: "Приближаются  ко  мне  люди  сии  устами  своими  и  чтут  Меня  языком; сердце  же  их  далеко  отстоит  от  Меня; но  тщетно  чтут  Меня, уча  учениям, заповедям  человеческим" (Евангелие  от  Матфея, глава  15, стихи  8-9). После  этого, Иисус  Христос, призвав  народ, говорил  им  о  том, что  не  то  оскверняет  человека, что  входит  в  него, но  то  оскверняет, что  исходит  из  его  уст.